{"id":229,"date":"2024-05-31T14:07:00","date_gmt":"2024-05-31T12:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/greatliquids.com\/?p=229"},"modified":"2025-07-31T14:28:39","modified_gmt":"2025-07-31T12:28:39","slug":"le-banjo-revient-sur-ses-debuts-avec-jacken-elswyth","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/uncategorized\/le-banjo-revient-sur-ses-debuts-avec-jacken-elswyth\/","title":{"rendered":"Le banjo revient sur ses d\u00e9buts avec Jacken Elswyth"},"content":{"rendered":"<a href=\"https:\/\/jackenelswyth.bandcamp.com\/album\/banjo-with-the-sound-of-its-own-making\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Banjo with the sound of its own making de Jacken Elswyth<\/a>\n\n\n\n<p>Chaque jour, depuis presque 10 ans, je re\u00e7ois sur ma bo\u00eete email des alertes envoy\u00e9es par Google et programm\u00e9es pour me transmettre \u00ab&nbsp;seulement les meilleurs r\u00e9sultats&nbsp;\u00bb des contenus incluant le mot-cl\u00e9 \u00ab&nbsp;fugue&nbsp;\u00bb recens\u00e9s par le moteur de recherche.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e9poque, j\u2019avais l\u2019id\u00e9e de cr\u00e9er mon propre magazine, dont le premier num\u00e9ro aurait eu comme th\u00e8me \u00ab&nbsp;la route&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Bien qu\u2019au d\u00e9but mon intention \u00e9tait d\u2019observer les fugueur.euse.s, la polys\u00e9mie du terme fait que je me retrouve avec \u00e0 peu pr\u00e8s 40% de contenu qui concerne la fugue comme motif musical.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cette agr\u00e9gation de donn\u00e9es hasardeuse sur deux terrains diff\u00e9rents, soit un comportement social et une forme musicale portait en elle des id\u00e9es int\u00e9ressantes pour alimenter mon magazine. J\u2019aurais alors \u00e9t\u00e9 bien inspir\u00e9e de m\u2019int\u00e9resser \u00e0 la musique folk et \u00e0 son histoire, intrins\u00e8quement li\u00e9e aux migrations des personnes et des instruments qui lui ont donn\u00e9 vie. Si le projet de magazine n\u2019a jamais vu le jour, je n\u2019en ai pas moins gard\u00e9 un kink pour les d\u00e9marches \u00e9mancipatrices, les adolescent.e.s incompris.e.s, les films de Gregg Araki et les d\u00e9placements en auto-stop.<\/p>\n\n\n\n<p>Et cet hiver, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 obs\u00e9d\u00e9e, ou du moins fascin\u00e9e par la musique de Jacken Elswyth, artiste trans \/ queer \/ communiste, qui ex\u00e9cute des allers-retours techniques entre airs ga\u00e9liques, ballades folk am\u00e9ricaines, improvisations et musique concr\u00e8te sur des banjos qu\u2019elle restaure ou fabrique elle-m\u00eame. Mais cette description compacte ne rend pas justice voire s\u2019oppose \u00e0 la sensation de lin\u00e9arit\u00e9, minimale, m\u00e9lodique et constante sans cesse renouvel\u00e9e par sa musique. Gr\u00e2ce \u00e0 cette ligne, il est facile de d\u00e9coller car elle est tendue.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sur&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@jackenelswyth2857\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Youtube<\/a>, les vid\u00e9os post\u00e9es par la musicienne bas\u00e9e \u00e0 Londres donnent \u00e0 entendre des m\u00e9lodies qui semblent se r\u00e9p\u00e9ter sans pour autant \u00eatre univoques. Sa main droite repli\u00e9e, pour effectuer la technique du clawhammer, elle fait alterner des rebonds de l\u2019index et du majeur avec des battements du pouce sur la premi\u00e8re corde, jou\u00e9e \u00e0 vide. Cette corde drone, qui produit toujours la m\u00eame note, (celle de la cl\u00e9 dans laquelle le banjo est accord\u00e9, souvent en sol) est comme un fil conducteur, un battement unificateur. Technique percussive, caract\u00e9ristique du style \u00ab&nbsp;old-time&nbsp;\u00bb, elle nous permet de suivre le rythme, m\u00eame sans y \u00eatre initi\u00e9.e. C\u2019est un peu comme on imagine rentrer dans un cercle de danse bretonne ou tous les participant.e.s se tiennent par le petit doigt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sauf qu\u2019\u00e0 la diff\u00e9rence de la repr\u00e9sentation fig\u00e9e dans le temps de cette danse, la musique de Jacken Elswyth semble ouvrir notre \u00e9coute. Dans son interpr\u00e9tation de \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=op3gypaOEHY\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Red Prairie Dawn&nbsp;<\/a>\u00bb, les glissements d\u2019une note \u00e0 une autre se font sans effort, ni d\u00e9stabilisation. Le banjo sans frettes qu\u2019elle utilise se pr\u00eate particuli\u00e8rement \u00e0 ces glissements, qui offrent une souplesse dans le jeu. Dans les commentaires, elle r\u00e9pond \u00e0 un utilisateur qui s\u2019enquiert de la technique: \u00ab&nbsp;<em>Mon meilleur conseil serait de ne pas trop serrer et glisser dans les notes, et de ne pas s\u2019inqui\u00e9ter si c\u2019est un peu flou* !<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Red Prairie Dawn - handmade fretless mountain banjo\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/op3gypaOEHY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui s\u2019il est vrai dans leur apprentissage du folk, les musicien.ne.s peuvent se fournir en mat\u00e9riel sur Spotify ou Youtube, l\u2019imaginaire du d\u00e9but est caract\u00e9ris\u00e9 par une transmission orale, \u00e0 l\u2019origine d\u2019une circulation des m\u00e9lodies et une pluralit\u00e9 de versions.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sauf qu\u2019en faisant des recherche sur Youtube, j\u2019ai souvent l\u2019impression d\u2019\u00eatre prise pour une touriste. Si certain.e.s en mettent plein la vue par leur ma\u00eetrise d\u2019instruments m\u00e9di\u00e9vaux ou leurs voix qui semblent dialoguer avec celles des anges, il se m\u00eale une impression de tradition imperm\u00e9able aux influences contemporaines.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s les premi\u00e8res secondes de \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20241004025434\/https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bitpH52aCiE\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Princess Royal<\/a>&nbsp;\u00bb par Jacken Elswyth, il est entendu que je ne vais pas assister \u00e0 un \u00ab unpacking du folk&nbsp;\u00bb en costume et film\u00e9 devant un fond vert qui sera remplac\u00e9 par un porche ou une cascade.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ses albums solos ou avec le groupe d\u2019improvisation folk Shovel Dance Collective dont elle fait partie, Jacken Elswyth semble s\u2019\u00e9lever de la repr\u00e9sentation pour ne retransmettre que l\u2019essence des chansons et des sons.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Princess Royal - Mountain banjo\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bitpH52aCiE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Pour citer Andy Cush dans un&nbsp;<a href=\"https:\/\/pitchfork.com\/reviews\/albums\/shovel-dance-collective-the-water-is-the-shovel-of-the-shore\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">article<\/a>&nbsp;paru en 2023 sur Pitchfork \u00e0 propos du dernier album de Shovel Dance Collective: \u00ab&nbsp;<em>Le collectif londonien aborde la chanson folk comme une tradition vivante, et non comme une pi\u00e8ce de mus\u00e9e*. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De m\u00eame, dans sa mani\u00e8re de fabriquer les banjos, Jacken Elswyth met l\u2019accent sur la simplicit\u00e9 :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab<\/em>&nbsp;<em>Je ne cherche pas \u00e0 faire une reconstruction historique mais \u00e0 produire des instruments qui s\u2019inscrivent dans une lign\u00e9e claire d\u2019artisanat folk. Tout en esp\u00e9rant fabriquer de beaux instruments, je trouve que leur beaut\u00e9 r\u00e9side en grande partie dans la simplicit\u00e9 des techniques et des mat\u00e9riaux utilis\u00e9s pour leur construction*. \u00bb<\/em>&nbsp;explique-t-elle sur son site.<\/p>\n\n\n\n<p>Avec sa s\u00e9rie de cassettes,&nbsp;<a href=\"https:\/\/jackenelswyth.bandcamp.com\/album\/betwixt-between-1\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Betwitx &amp; Between<\/a>, commenc\u00e9e en 2018, Elswyth fait s\u2019\u00e9manciper le genre. Combinaison de ses travaux et de ceux d\u2019autres artistes de la m\u00eame veine, elle associe des techniques d\u2019improvisations et des interpr\u00e9tations contemporaines \u00e0 des chansons traditionnelles d\u2019origine anglaise, irlandaise ou am\u00e9ricaine, pouvant dater des trois derniers si\u00e8cles. On peut y appr\u00e9cier la diversit\u00e9 sonore et musicale qui m\u00e9lange drones enveloppants, timbres rock m\u00e9tallique ou shruti-box c\u00e9r\u00e9moniale.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En vu d\u2019\u00e9crire cet article, je discute avec deux amis qui jouent dans un groupe de folk et nous en venons \u00e0 parler de la transmission orale. Ils m\u2019apprennent que si cette derni\u00e8re est pour certain.e.s gage d\u2019authenticit\u00e9, l\u2019authenticit\u00e9 du folk est de toute fa\u00e7on propice \u00e0 la pr\u00e9-fabrication.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sur le site de la Vaughan Williams Memorial Library, les archives en ligne fond\u00e9es par le collecteur de musique folk anglais Cecil Sharp et qui recense la plus grande collection de chants, danses et de musique traditionnelle au Royaume-Uni, on trouve plus de 200 versions de \u00ab&nbsp;The Elfin Knight&nbsp;\u00bb, une m\u00e9lodie qui pourrait dater aussi loin que le 12\u00e8me si\u00e8cle, et aurait servi de mat\u00e9riel \u00e0 \u00ab&nbsp;Scarborough Fair&nbsp;\u00bb qu\u2019on conna\u00eet s\u00fbrement de Simon &amp; Garfunkel.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cette disponibilit\u00e9 fa\u00e7on open-source sugg\u00e8re l\u2019id\u00e9e d\u2019ouverture et d\u2019une certaine fid\u00e9lit\u00e9 dans le processus de la collecte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, en fouillant un peu, on tombe sur les journaux de Cecil Sharp et de sa secr\u00e9taire, parti.e.s enregistrer des chansons d\u2019origine anglaises ou irlandaises dans les montagnes Appalachiennes aux \u00c9tats-Unis au d\u00e9but du 20\u00e8me si\u00e8cle. L\u2019id\u00e9e \u00e9tait de les rapporter, comme elles auraient import\u00e9es et transmises par les \u00e9migrants des \u00eeles britanniques. Les impressions qu\u2019ils transmettent dans leurs journaux d\u00e9voilent des pratiques profond\u00e9ment racistes, d\u00e9niant tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 s\u2019arr\u00eater aux endroits ou ils rencontraient des Africains-Am\u00e9ricains, eux-m\u00eames \u00e0 l\u2019origine de l\u2019importation du banjo lors de la traite des esclaves. En effet, l\u2019authenticit\u00e9 du folk semble \u00eatre un probl\u00e8me caduque.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans une r\u00e9cente interview sur le site de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.rewirefestival.nl\/feature\/interview-shovel-dance-collective-and-the-ever-evolving-nature-of-folk-music\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Rewire Festival<\/a>, Shovel Dance Collective pointe ce d\u00e9ni des origines en faveur d\u2019un mouvement tourn\u00e9 vers le retour d\u2019une culture folk anglaise, authentique, men\u00e9 par des archivistes et chercheurs.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Selon le groupe : \u00ab&nbsp;<em>Les premiers collecteurs anglais, tels que Cecil Sharp, \u00e9taient anim\u00e9s par la qu\u00eate d\u2019une culture authentiquement \u00ab anglaise \u00bb, omettant les chansons qui ne correspondaient pas \u00e0 leur id\u00e9al. Souvent, ils \u00e9puraient les paroles trop sexuelles, grossi\u00e8res ou rebelles. Sharp et d\u2019autres ont \u00e9galement favoris\u00e9 un processus de racialisation qui a effac\u00e9 la nature internationale et g\u00e9ographiquement fluide de la chanson folk, en particulier dans leur d\u00e9ni raciste des origines noires des shanties \u00ab anglaises \u00bb*<\/em>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Avec leur album&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/shoveldancecollective.bandcamp.com\/album\/the-water-is-the-shovel-of-the-shore\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">The Water Is the Shovel of The Shore<\/a><\/em>&nbsp;qui m\u00eale chants religieux, fields recordings et instruments traditionnels, ils font revivre ces shanties (des chants de marins du XVIII ou XIX\u00e8me si\u00e8cle) et rajeunissent l\u2019id\u00e9e de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 des traditions en passe de dispara\u00eetre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l\u2019oeuvre d\u2019Elswyth qui catalyse le plus mon admiration, l\u2019album \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/jackenelswyth.bandcamp.com\/album\/banjo-with-the-sound-of-its-own-making\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Banjo with the Sound of its own making<\/a>&nbsp;\u00bb le processus de fabrication du banjo est int\u00e9gr\u00e9, sous forme de field recordings et diffus\u00e9 en mode shuffle aux c\u00f4t\u00e9s du reste.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9fiant toute chronologie, l\u2019album nous permet d\u2019entendre le son jou\u00e9 par le banjo, alors qu\u2019il est techniquement en cours de r\u00e9alisation. La connection aux musiques exp\u00e9rimentales et improvis\u00e9es rend honneur \u00e0 la pollinisation crois\u00e9e intrins\u00e8que au folk.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sartre disait quelque chose comme \u00ab&nbsp;on peut toujours faire quelque chose de ce qu\u2019on a fait de nous.&nbsp;\u00bb et quelque part l\u2019approche d\u2019Elswyth semble nous dire que tout est d\u00e9j\u00e0 dans nos mains pour acc\u00e9der \u00e0 une \u00e9nergie au pr\u00e9sent, tout en honorant le pass\u00e9. \u00ab&nbsp;<em>Sans frettes, cord\u00e9 en boyau et fabriqu\u00e9 \u00e0 partir de mat\u00e9riaux facilement disponibles, le mountain banjo \u00e9tait un retour aux sources pour les personnes qui n\u2019avaient pas les moyens d\u2019en acheter un.* \u00bb<\/em>explique-t-elle sur son site.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019innombrable collection d\u2019Alan Lomax \u00e0 explorer via ses&nbsp;<a href=\"https:\/\/archive.culturalequity.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">archives&nbsp;<\/a>en ligne, invite aussi \u00e0 revisiter les fields recordings. Int\u00e9ress\u00e9 par le mat\u00e9riau \u00ab brut \u00bb du folk et sa diversit\u00e9, Lomax est le premier \u00e0 avoir enregistr\u00e9 et fait d\u00e9couvrir des musicien.n.e.s noir.e.s et blanc.h.e.s qui sont devenu.e.s des figures populaires du blues et du folk comme Muddy Waters ou Bessie Jones.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Bessie Jones and the Georgia Sea Island Singers: Yonder Come Day (1959)\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NupAm6QnpCA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Le podcast&nbsp; \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/playlist?list=PLUHBQIqOyKxaU9oBJF9G8yKL1IRotysez&amp;feature=shared\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Been all around this world&nbsp;<\/a>\u00bb diffus\u00e9 r\u00e9cemment par la cha\u00eene Youtube Alan Lomax Archive permet de se plonger dans ses enregistrements r\u00e9alis\u00e9s des ann\u00e9es 30 aux d\u00e9buts des ann\u00e9es 1990. Pr\u00e9sent\u00e9s par th\u00e8me et racont\u00e9s par Nathan Salsburg, les \u00e9pisodes se penchent sur des aspects (les instrumentalistes), des lieux (le Texas) ou des moments sp\u00e9cifiques (les berceuses) de l\u2019histoire du folk et en font ressortir quelque chose d\u2019aussi fluide et \u00e9mouvant que l\u2019exp\u00e9rience humaine.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Merci \u00e0 Chris Sergeant et Guy pour leur pr\u00e9cieuse contribution \u00e0 cet article.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>*<em>Je traduis<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Post Tags :<a href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20241004025434\/https:\/\/greatliquids.com\/tag\/banjo\/\">#banjo<\/a><a href=\"https:\/\/greatliquids.com\/en\/tag\/fields-recordings\/\">#Fields recordings<\/a><a href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20241004025434\/https:\/\/greatliquids.com\/tag\/folk\/\">#Folk<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Banjo with the sound of its own making de Jacken Elswyth Chaque jour, depuis presque 10 ans, je re\u00e7ois sur ma bo\u00eete email des alertes envoy\u00e9es par Google et programm\u00e9es pour me transmettre \u00ab&nbsp;seulement les meilleurs r\u00e9sultats&nbsp;\u00bb des contenus incluant le mot-cl\u00e9 \u00ab&nbsp;fugue&nbsp;\u00bb recens\u00e9s par le moteur de recherche. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, j\u2019avais l\u2019id\u00e9e de cr\u00e9er&#8230;<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-229","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Uncategorized"}]},"featured_image_src_large":false,"author_info":{"display_name":"manon","author_link":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/author\/manon\/"},"comment_info":"","category_info":[{"term_id":1,"name":"Uncategorized","slug":"uncategorized","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":3,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":3,"category_description":"","cat_name":"Uncategorized","category_nicename":"uncategorized","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/229\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/greatliquids.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}